Tây Du Ký ở mặt tiểu thuyết là 1 tác phẩm kinh điển được xếp vào hàng “Tứ đại hùng thư” của Trung Quốc, ở phương diện điện ảnh bộ phim là ký ức tuổi thơ sống động của bao thế hệ. Nhân vật Đường Tăng – người thầy và vị thuyền trưởng của con thuyền “thỉnh kinh” tuy chỉ là 1 người phàm trần, nhưng vẫn luôn giữ vị trí “lãnh đạo” đầy tôn kính xuyên suốt tác phẩm. 5 bài học kỹ năng sống dạy trẻ từ nhân vật Đường Tăng trong kỹ năng lãnh đạo soi vào cuộc sống ngày hôm nay vẫn vẹn nguyên giá trị thâm thúy và sâu sắc.
1. Niềm tin sắt đá
So với các đệ tử, Đường Tăng luôn có niềm tin bất diệt và tối cao đối với việc đến Tây Thiên lấy kinh. Bất chấp trên đường đi bị yêu ma mê hoặc, dụ dỗ, thậm chí có chút xao lòng khi..gặp Tây Lương Nữ Vương, Đường Tăng vẫn mạnh mẽ và bình thản bước qua với sự kiên định trước sau như 1. Mặc dù đại đệ tử 72 phép thần thông đa mưu thao lược, nhị đệ tử 36 phép biến hóa khéo léo và nhiều mưu kế.., nhưng họ xốc nổi và dễ giao động, không ít lần bỏ cuộc. Qua nhân vật Đường Tăng, dạy trẻ ghi nhớ “ Tố chất và kỹ năng của người lãnh đạo luôn phải là người truyền lửa và niềm tin mãnh liệt mới có thể dẫn dắt đội nhóm mình đi lên.”
2. Tinh thần hi sinh vì tập thể
Mâu thuẫn “quyền lực” và tính tham sân si đã khiến tình huynh đệ của bộ ba Ngộ Không – Ngộ Năng – Ngộ Tịnh có lúc dẫn đến sự tan rã của nhóm. Ví dụ như kiếp nạn Bạch Cốt Tinh, sự ra đi của Ngộ Không có phần “dèm pha” của Bát Giới góp vào, khiến sư phụ lâm vào cảnh bị Hóa cọp thành yêu, suýt bị giết chết. Ngược lại, Đường Tăng luôn lấy đức hy sinh của mình để cảm hóa đệ tử. Không ít lần khi bị bắt, ông chấp nhận thế mình để đổi lấy mạng sống cho các đệ tử, luôn nghĩ đến lợi ích chung, kêu gọi sự đoàn kết giúp đỡ nhau giữa các huynh đệ. Trong cuộc sống, muốn trở thành người đứng đầu, chúng ta nên dạy trẻ kỹ năng phải có được tinh thần nhường nhịn, hy sinh vì lợi ích chung, trách nhiệm với toàn đội, mới có thể trở thành 1 lãnh đạo được tôn kính.
3. Người lãnh đạo không hẳn là “người mạnh nhất”
Trừ am hiểu và tinh thông về Phật Pháp, còn lại Đường Tăng hầu như “vô dụng” trong các tình huống nguy hiểm ngặt nghèo. Tuy nhiên, nhờ vậy mà Ngộ Không và các đồ đệ mới có đất dụng võ. Sự nổi bật của Ngộ Không sẽ khó có được nếu thiếu đi sự “vô dụng” của Đường Tăng. Vì vậy, người lãnh đạo đôi khi không cần phải là kẻ mạnh nhất, mà biết trọng dụng, tạo điều kiện cho cấp dưới được tự do phát huy năng lực của bản thân. Dạy trẻ hiểu rõ, coi trọng và khuyến khích những ưu điểm của bạn sẽ giúp bé có được lòng tin, sự ủng hộ để tiến bước thành 1 nhà lãnh đạo ưu tú.
4. Tinh thần nhân đạo và đức độ
Cốt lõi của triết lý Phật giáo là ở tinh thần nhân đạo và đức độ đối với chúng sinh. Trưởng thành và thấm nhuần những tư tưởng “thuần khiết” từ Phật Học, Đường Tăng từ bé vốn là là người có tấm lòng nhân đức. Niềm tin vào chính đạo, tinh thần nhân đạo không phân biệt, và sự đức độ của Đường Tăng chính là hạt giống tâm hồn, truyền tải đến các đệ tử, đến những nhân vật ông gặp trong chuyến hành trình thỉnh kinh. Cũng như Lưu Bị được Khổng Minh – Gia Cát Lượng – lựa chọn phò tá bởi Lưu
Bị là một bậc cao nhân trọng tình nghĩa.
5. Uy nghiêm và Lễ nghi đúng mực
So với Tôn Ngộ Không có phần khinh mạn, Trư Bát Giới có phần xu nịnh, Sa Tăng thô mộc, Đường Tăng là người rất “được lòng” trong giao tiếp. Vẻ ngoài đạo mạo và lịch sự khi xuất hiện trước bậc đế vương, lời nói cử chỉ đúng mực với lão bá tánh (người dân), danh xưng “Thánh Tăng” là cách mà mọi người gọi ông thể hiện sự hết mực tôn trọng. Bên cạnh đó, cái “Uy” của 1 người thầy của Đường Tăng trong sửa chữa những sai phạm, sự vô lễ và ngông cuồng của đệ tử đã khiến hành trình vốn gian nan của 4 thầy trò bớt đi những “thị phi”. Sự nghiêm nghị và lễ nghi của bậc tu hành kiểu mẫu đã khiến Đường Tăng thu phục nhân tâm, trở thành người thầy, người cha đối với đệ tử nói riêng và người trong thiên hạ nói chung. Vì vậy, trước khi thành tài nên dạy trẻ thành nhân, giúp bé nắm được giá trị của lễ nghĩa trong giao tiếp, trở thành 1 người tài có đức và có tâm.
Không chỉ các bé mà ngay cả người lớn cũng có thể học được nhiều bài học bổ ích về Nghệ thuật Lãnh đạo từ Tây Du Ký
